BENTIVOGLIO Mirella
Mirella Bentivoglio (Klagenfurt, 1922 – Rome, 2017) était une artiste, poétesse et critique d’art italienne, figure majeure de la poésie visuelle et de l’art verbo-visuel. Sa recherche a transformé les lettres, les mots et les livres en images, objets et installations, remettant en question les frontières entre écriture et arts plastiques. À travers des œuvres comme Gabbia: Ho, L'Ovo di Gubbio et Arbor inversa, elle a développé un langage fondé sur des symboles récurrents tels que l’œuf, l’arbre et le livre. Parallèlement à sa production artistique, elle a joué un rôle décisif dans la mise en valeur des artistes contemporaines, en organisant en 1978 l’exposition Materializzazione del linguaggio à la Biennale de Venise.
Formation et premiers intérêts littéraires
Mirella Bentivoglio naît le 27 mars 1922 à Klagenfurt, en Autriche, de parents italiens.
Elle grandit à Milan et poursuit des études linguistiques en Suisse et en Angleterre.
Sa formation est profondément liée à la littérature et à la poésie.
En 1943, elle publie Giardino, son premier recueil de poésie.
À cette période, le mot constitue encore le principal moyen d’expression.
Progressivement, toutefois, Bentivoglio commence à s’interroger sur la possibilité de transformer l’écriture en une image autonome.
L’intérêt pour le sens des mots s’étend ainsi à leur forme visuelle.
La poésie concrète et visuelle
À partir de la seconde moitié des années soixante, Mirella Bentivoglio développe une recherche dans le domaine de la poésie concrète et visuelle.
Les lettres ne sont plus considérées uniquement comme des éléments d’un texte à lire.
Ils peuvent devenir des figures, des structures géométriques et des symboles.
La disposition des mots sur la surface acquiert une signification autonome.
L’artiste utilise des répétitions, des isolements et des transformations typographiques pour créer des images dans lesquelles lecture et observation coïncident.
Le mot est libéré de l’enchaînement linéaire de la phrase.
Le spectateur est invité à reconnaître simultanément le sens linguistique et la présence graphique du signe.
Gabbia: Ho et la transformation des lettres
Parmi ses premières œuvres marquantes figure Gabbia: Ho (1966).
L’œuvre témoigne de l’intérêt de l’artiste pour les possibilités visuelles et conceptuelles des lettres.
L’écriture est transformée en une structure qui dépasse la simple fonction de communication.
La relation entre le mot et l’image crée une ambiguïté intentionnelle.
Les lettres conservent leur valeur linguistique, mais deviennent aussi des éléments d’une composition.
Cette transformation constitue l’un des principes fondamentaux de la recherche de Bentivoglio.
Fiore nero et les images du mot
En 1971, l’artiste réalise Fiore nero, une œuvre qui appartient à la période d’expérimentation verbo-visuelle.
Le langage est interprété à travers une image capable de suggérer des significations supplémentaires.
La relation entre le signe et la figure ne se limite pas à la représentation d’un sujet.
Bentivoglio cherche plutôt à montrer comment un mot peut devenir un organisme visuel.
L’image poétique n’est pas décrite : elle est directement construite à travers les éléments de l’écriture.
Page-fenêtre et la poésie tridimensionnelle
Avec Page-fenêtre (1971), Bentivoglio approfondit le passage de la surface de la feuille à l’espace tridimensionnel.
La page n’est plus seulement le support sur lequel un texte est écrit.
Il devient un objet doté d’une présence physique propre.
Cette transformation ouvre la voie aux livres-objets et aux installations.
Le langage poétique commence ainsi à occuper l’espace réel.
La lecture peut faire intervenir le mouvement du spectateur et la perception de la matière.
L’œuf comme symbole d’origine et de transformation
L’un des symboles les plus importants de la production de Mirella Bentivoglio est l’œuf.
Sa forme simple et universelle permet d’aborder des thèmes comme l’origine, la naissance, la transformation et l’identité.
L’artiste utilise ce symbole dans différentes œuvres, lui attribuant des significations qui varient selon le contexte.
L’œuf peut être interprété comme une forme naturelle, une image de la génération ou une structure symbolique.
Cette richesse d’associations le rend particulièrement adapté à une recherche qui met constamment en relation image et signification.
L’Ovo di Gubbio de 1976
En 1976, Mirella Bentivoglio réalise L’Ovo di Gubbio, l’une de ses œuvres publiques les plus importantes.
La sculpture utilise des pierres locales et est liée à une tradition de la ville concernant les violences exercées contre les femmes accusées d’adultère.
L’artiste transforme le matériau associé à la lapidation en une image de naissance et de régénération.
L’œuf devient ainsi un symbole de transformation.
L’œuvre met en relation la mémoire historique, la condition féminine et le langage symbolique.
Elle est considérée comme une importante expérience d’art public féministe.
Sa force tient à sa capacité à utiliser une forme essentielle pour aborder un thème historique et social complexe.
Le livre en tant qu’objet artistique
Un autre thème central est le livre.
Bentivoglio réalise de nombreuses œuvres dans lesquelles le volume perd sa fonction traditionnelle de contenant de textes.
Le livre peut être transformé, ouvert, gravé ou réinterprété à l’aide de différents matériaux.
Des œuvres comme La graine du livre (1982) et Livre-champ (1998) témoignent de cette recherche.
La page et la couverture deviennent des éléments plastiques.
La lecture devient une expérience visuelle et symbolique.
Le livre n’est pas détruit en tant qu’objet culturel, mais réinterprété à travers de nouvelles possibilités expressives.
L’arbre et Arbor inversa
À côté de l’œuf et du livre, l’arbre est l’un des symboles les plus récurrents.
Dans Arbor inversa (1979), Bentivoglio aborde le thème de l’arbre en transformant sa structure habituelle.
L’image évoque des idées d’enracinement, de croissance et de relation entre des éléments opposés.
L’inversion modifie le rapport entre ce qui se trouve normalement au-dessus et ce qui reste caché sous la surface.
La forme naturelle devient ainsi un outil de réflexion sur la connaissance, la mémoire et la transformation.
Matérialisation du langage à la Biennale de 1978
En 1978, Mirella Bentivoglio organise à la Biennale de Venise l’exposition Matérialisation du langage.
L’exposition réunit les recherches verbo-visuelles d’environ quatre-vingts artistes internationales.
Le projet représente un moment fondamental pour la reconnaissance de la contribution des femmes aux expérimentations artistiques contemporaines.
Bentivoglio ne se contente pas de présenter des œuvres de poésie visuelle.
Elle construit un parcours qui met en évidence le rapport entre les femmes, le langage et la représentation.
L’exposition revêt une valeur historique, car elle rend visibles des expériences souvent restées en marge des récits artistiques dominants.
Les installations et la dimension environnementale
Dans les années 1980, Bentivoglio élargit encore sa recherche.
Dans Opération Orphée – L’œuf dans la caverne, développée entre 1982 et 1985, le symbole de l’œuf s’inscrit dans une dimension environnementale.
La relation entre la forme et l’espace devient centrale.
L’œuvre ne se contente pas de présenter un objet, mais construit une situation visuelle dans laquelle le spectateur entre en relation avec un système symbolique.
Même ses œuvres ultérieures continuent d’explorer les frontières entre poésie, sculpture et installation.
L’héritage artistique
Mirella Bentivoglio meurt à Rome le 22 mars 2017.
Son œuvre a contribué de manière fondamentale à dépasser la séparation entre mot, image et objet.
À travers les lettres, les livres, les œufs et les arbres, elle a élaboré un langage reconnaissable, capable d’allier expérimentation formelle et réflexion culturelle.
Son rôle historique tient aussi à la mise en valeur des artistes femmes, à travers des expositions, des études et des travaux critiques.
Sa recherche montre comment la poésie peut sortir de la page et devenir une présence concrète dans l’espace.
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